كوميديا عدم التأكد
مبدأ عدم التأكد لأيزينبرج من أهم ما ترتكز عليه فيزياء الكم وقد حظى هذا المبدأ بجدل كوميدي سواء على مستوى العلماء أم على مستوى المهتمين بالفيزياء..
فمثلا أينشتين رفض تماما فيزياء الكم من الأصل وله مقولة شهيرة
"God does not play at dice with the universe."
ونجد مثلا واحدا من أهم علماء الفيزياء الحديثة وهو بور يرد على هذا ويقول
"Quit telling God what to do!"
الصورة في الأسفل للعالمين(1925)
انظر موضوع ويكيبيديا عن الجدل بين الإثنين
وهذا نص كلام العالم أيزنبرج في لقاء معه يتكلم فيه عن حوار دار بينه وبين أينشتين
Hear Heisenberg's himself say the following
And he said, he understood the ideas of Mach, Mach's philosophy, but whether I really believed in it, he couldn't see. Well, I told him that I had understood that he has produced his theory of relativity just on this philosophical basis, as everybody knew. Well, he said, that may be so, but still it's nonsense. And that of course wasquite surprising to me .
ولقد حاول أينشتين واثنان آخران"بودوسكي و روزن" تقديم ورقة علمية عن تجربة افتراضية تؤكد أن نظرية الكم غير مكتملة ولكن هذه الورقة تحديدا كانت دليل مهم على أن النظرية صحيحة .
وهناك نظرية تسمى نظرية بيل تؤكد أن نظرية الكم غير ناقصة.
أما الكوميديا على المستوى العام فتتمثل في شيوع فهم مبدأ عدم التأكد فهما خاطئا شائعا وهو أن عدم التأكد ناتج من خطأ القياسات والحسابات وهذا ليس بصحيح على الإطلاق لأن أكبر ما يدهش في هذا المبدأ أن عدم التأكد ناتج عن عدم وجود سبب لترجيح احتمال على آخر.
شيوع هذا الخطأ أكبر مما كنت أتوقع لدرجة غريبة
فقد رأيت مواقع تشرح المبدأ بنفس الخطأ الشائع
بل والأدهى من هذا, أن هناك من الكتب الفلسفية التي تتحدث عن اللا حتمية ومبدأ عدم التأكد ما تشرحة بنفس الخطأ
فلقد اشتريت من معرض الكتاب السابق كتاب يسمى "العلم والإغتراب والحرية" لدكتورة بجامعة القاهرة "يمنى الطريفي"
هذا الكتاب يتحدث عن قيود الحرية وما تفرضه فلسفة الحتمية من قيود وجبرية إذ لا يوجد اختيار فكا ما حدث كان لابد أن يحدث وكل ما سيحدث لابد وأن يحدث.
وتخلص الكاتبة الى الحرية عن طريق فلسفة اللا حتمية التي أرساها مبدأ عدم التأكد وغيره
ولكن في ظل شرح المبدأ عن طريق خطأ القياس...يصبح استخلاص الحرية منه خطأ فلسفي والمشكلة أن مثل هذا الخطأ يهدم فكرة الكتاب بأسره ويرديه بلا فائدة إذ وفق فهم المبدأ على أنه خطأ قياس يظل هناك جبرية وحتمية بغض النظر عن امكانية قياسها.
في ظل كل هذا لا أجد نفسي أكثر من ضاحكا...وبشدة
وفا
فمثلا أينشتين رفض تماما فيزياء الكم من الأصل وله مقولة شهيرة
"God does not play at dice with the universe."
ونجد مثلا واحدا من أهم علماء الفيزياء الحديثة وهو بور يرد على هذا ويقول
"Quit telling God what to do!"
الصورة في الأسفل للعالمين(1925)
انظر موضوع ويكيبيديا عن الجدل بين الإثنين
وهذا نص كلام العالم أيزنبرج في لقاء معه يتكلم فيه عن حوار دار بينه وبين أينشتين
Hear Heisenberg's himself say the following
And he said, he understood the ideas of Mach, Mach's philosophy, but whether I really believed in it, he couldn't see. Well, I told him that I had understood that he has produced his theory of relativity just on this philosophical basis, as everybody knew. Well, he said, that may be so, but still it's nonsense. And that of course was
ولقد حاول أينشتين واثنان آخران"بودوسكي و روزن" تقديم ورقة علمية عن تجربة افتراضية تؤكد أن نظرية الكم غير مكتملة ولكن هذه الورقة تحديدا كانت دليل مهم على أن النظرية صحيحة .
وهناك نظرية تسمى نظرية بيل تؤكد أن نظرية الكم غير ناقصة.
أما الكوميديا على المستوى العام فتتمثل في شيوع فهم مبدأ عدم التأكد فهما خاطئا شائعا وهو أن عدم التأكد ناتج من خطأ القياسات والحسابات وهذا ليس بصحيح على الإطلاق لأن أكبر ما يدهش في هذا المبدأ أن عدم التأكد ناتج عن عدم وجود سبب لترجيح احتمال على آخر.
شيوع هذا الخطأ أكبر مما كنت أتوقع لدرجة غريبة
فقد رأيت مواقع تشرح المبدأ بنفس الخطأ الشائع
بل والأدهى من هذا, أن هناك من الكتب الفلسفية التي تتحدث عن اللا حتمية ومبدأ عدم التأكد ما تشرحة بنفس الخطأ
فلقد اشتريت من معرض الكتاب السابق كتاب يسمى "العلم والإغتراب والحرية" لدكتورة بجامعة القاهرة "يمنى الطريفي"
هذا الكتاب يتحدث عن قيود الحرية وما تفرضه فلسفة الحتمية من قيود وجبرية إذ لا يوجد اختيار فكا ما حدث كان لابد أن يحدث وكل ما سيحدث لابد وأن يحدث.
وتخلص الكاتبة الى الحرية عن طريق فلسفة اللا حتمية التي أرساها مبدأ عدم التأكد وغيره
ولكن في ظل شرح المبدأ عن طريق خطأ القياس...يصبح استخلاص الحرية منه خطأ فلسفي والمشكلة أن مثل هذا الخطأ يهدم فكرة الكتاب بأسره ويرديه بلا فائدة إذ وفق فهم المبدأ على أنه خطأ قياس يظل هناك جبرية وحتمية بغض النظر عن امكانية قياسها.
في ظل كل هذا لا أجد نفسي أكثر من ضاحكا...وبشدة
وفا
Posted by Mohammad Aboul-wafa on Monday, April 23, 2007 at 6:20 AM | Permalink | Comments
كركر
ابتسم عزيزي المعاصر..أنت تشهد مرحلة التحول الثقافي لكلمة "كِر..كِر"من مدلولها الرمزي على الضحك الى مدلولها على المزاج والشيشة
بكل ما قد يعطيه هذا التحول من مدلولات..
يرجى التأكد من ربط الأحزمة...عشان لو في خناقة نعرف نضرب بيها
شكرا
Posted by Mohammad Aboul-wafa on Thursday, April 05, 2007 at 1:28 AM | Permalink | Comments
أنا اثمي يوثوف
-انتو تولوتواا طالعين ملة واحدة تدة
"بمعنى والله أعلم انتو كلكوا طالعين مرة واحدة كدة"
=أيوة
-انتو تولوتواا طالعين ملة واحدة تدة
=اه يا عم..انت اسمك إيه
-يوثوف
"يعني يوسف"
=طب مش تسألني اسمك إيه
-قولي انت اسمت وأنا أقولت
=أنا اسمي محمد
- اسمت محمااااااااد ها ها هااااااااااااه
دار هذا الحوار بيني وبين أحد الأطفال ذوي الإزعاج "اللي على أصله" وأنا خارج من صلاة العصر
"بمعنى والله أعلم انتو كلكوا طالعين مرة واحدة كدة"
=أيوة
-انتو تولوتواا طالعين ملة واحدة تدة
=اه يا عم..انت اسمك إيه
-يوثوف
"يعني يوسف"
=طب مش تسألني اسمك إيه
-قولي انت اسمت وأنا أقولت
=أنا اسمي محمد
- اسمت محمااااااااد ها ها هااااااااااااه
دار هذا الحوار بيني وبين أحد الأطفال ذوي الإزعاج "اللي على أصله" وأنا خارج من صلاة العصر
Posted by Mohammad Aboul-wafa on Tuesday, April 03, 2007 at 5:37 PM | Permalink | Comments